自如而行--情系列之无情

2021-10-30 17:40

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莫以己心度世心，却以他心修己心。 “我想知道，如何才能够自信”、“为了健康而努力”......，不少人已经越来越多的意

(2011-04-07 10:11:06)

莫以己心度世心，却以他心修己心。

“我想知道，如何才能够自信”、“为了健康而努力”......，不少人已经越来越多的意识到反省自身了，也更多的在考虑如何使自身得以圆融。曾经与一些朋友在山中走动时，几位朋友曾谈及山中文化落后、生活档次低等的话题，甚至流露出山中人亟需明世理者来文明化、进化、现代化的想法。

似乎合理，亦似乎正确。事后谈及时，我问他们：是谁更落后？是不是科技就一定代表了进化，代表了文明？后来再度引发思考：和谐的庭堂上如果有了忠奸之分时，和谐就只是一个概念，甚至成为很多人自己的标榜，或者成为一些包藏祸心的掩饰。即任何一个环境里，只要存在对立双方的时候，和谐是不存在的。自信的人从来不用自信来形容与描述自己，因为他就在自信里，就在那个状态里，那就是和谐的。我们喜欢孩子，就是因为孩子的天与真，使我们不必考虑太多形容词与描摹，而只是自然的接受着孩子的那个存在。

涉及情时，人自然会挣扎在情中。把情分出高尚与低贱时，人就开始进入一种以自我为中心的更深的挣扎之中。而只有不以情论情，甚至不谈及情，不知情为何物，而只是在那个状态里，犹如一个婴孩一般时，一个人的内心才因平静而能够更深的接触到事实诸多的真相，亦因如此的状态而少受外来诸多信息的干扰。如此，一个人在世间该做什么、什么是应该持续能为的、什么是可以在一时关注而不必无谓消耗的，自然有清晰的判断与自如而行。这便是坦然、自然、泰然。

无情，是把聚在一起的情全部化开，与自然、宇宙、环境等融合，消除其边界，无己、无我之时的存在，同呼同吸时的大自在。

近于无情，甚以无情。甚至无无情，亦无无情尽。

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自如而行--情系列之自情发布时间：2021-10-30

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