自如而行--情系列之幻情

2021-10-31 09:27

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寄即发送出去的状态，需要确认对方收到的回应。寄情也在于有回应的状态。情之所寄，总是期望能够有所回应、回报时，才会真正

(2011-03-28 22:29:57)

寄即发送出去的状态，需要确认对方收到的回应。寄情也在于有回应的状态。

情之所寄，总是期望能够有所回应、回报时，才会真正的持续相寄，若久寄无回，则寄者亦会淡了这份心，这份意，久之，人与人之间便由畅快的沟通进入了神秘的猜测，误会更深了。些许的语言非但不能构成贴心的桥梁，却成为误会的源头。于是这份情的寄便成了形式，这种形式则陷在一纸婚约、一份血缘、一份承诺中，女人则一定要问男人你到底爱不爱我，男人则一定要确认女人是不是只忠守于自己一人，而父母则需要确认孩子是否属于自己......，而这样的情寄在流于形式的时候，寄情即变成了寄于幻情。

有一种现象：如果某地有一位算命的先生，姑且不论其是自生于斯的，还是外地流动而来，若真有人花钱算过命之后，很少有人告诉其他人这位先生算的不准，通常都会告诉别人这人可神了。之所以神乃是算命先生总是有一些手段是世间不流传的，说起来也简单，但在常人眼中却已经很准了。但问题还在于掏钱的人不愿意让别人说他上当了，更不愿意别人认定他是脑子的问题，于是一定会告诉别人算得挺准的。于是有了第二个人的传递，顺之第三人，第四人，久之，大家在有了人间法不能解决的问题，一定会因为相信而去找这位先生。这便是一种幻幻相传的悖论，却代代经久不衰的传承着。

把这个现象引到个人身上：人们总相信自己的眼光，虽然总是在事后知道自己的眼光不太好。但于事情当中，总是愿意相信。就象相信那位算命先生一样，没有到事实必然无法挽回的时候，心里总还是有一些幻的成份。尤其情这个物事，仅仅是当局者自己独立的心理活动的时候，这样的幻则能够更真实的引导着事者自身常期在这样的状态里。这便是人情以幻生幻的持续与深入。既然不能在真实当中把情有序所托，便在幻中寻情，如通过网络、通过自己的回忆、通过众人心中共认的某位名人、通过暗恋、通过恋物、通过恋古等等，使自己的情感得以寄，而此寄不再有回应与回报，仅仅自己内心的活动，并且如算命先生一样，因在某些时段同样获得慰籍，而形成一种自我不断付情、幻情的循环。

幻情如梦，未醒之时事事沉定。

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自如而行--情系列之寄情发布时间：2021-10-31

自如而行--情系列之控情发布时间：2021-10-31

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