自如而行--何必因靶而成熟

2021-11-2 15:19

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相比于西方教育与中国传统教育的异同，感觉到这其中的差别构成了当代人对于成功的感觉、自我成长的定位等的异同。去

(2011-01-09 22:08:25)

相比于西方教育与中国传统教育的异同，感觉到这其中的差别构成了当代人对于成功的感觉、自我成长的定位等的异同。

去除为官而科考的影响，中国的传统教育更多的讲的是明心智，而见本性式的学习，尊礼、讲义、得智、近仁、守信，而这些都是相对来讲的软指标，讲求的是一生的安心、定心、净心、敬心与静心。并不求一时必须学到什么程度，所以更多情况下是小时候把种子埋在孩子的心里，让孩子更多的读书存储，然后在未来的岁月里经由事实、时事的锻炼，使年少时的诸多所学逐步变现成为孩子的生存本领，就象发酵一样，小时候储存，一生发酵而成其精华。

而相对西方式的教育，则更讲求学习的精准、当下的兑现。这种方式我们现在也在学习，也在体验，能够迅速见效，也能够比较快的使孩子年少而志近，但在实际的成长中却给太多人留下了一种成长中不可磨灭的习惯：凡事没有靶子就衡量不出成熟，没有境地的设置就判断不出进步的感觉。这个习惯在短期性的事情上、小范围的事情上，是有助于人们成长与变化的，却也容易形成一种巨大的局限，就是无境无进，无靶无成。

表现在与人交往、处理事情过程中时，也同样会因为这样的局限而使人们的思维受制于某种状态，即把某个人当成靶子、把某件事当成靶子、把某个状态当成靶子，或者把达到某一个层次设为境界、或者把突破某一个阶段设为境界等等，不如此，便找不到自己进步和成长的感觉。这些已经太普遍于人们的状态当中，甚至少能引起人们的关注与可能的注意，于是合“理”便脱离了大道而近于个别人之理。

这些，不是否定，而是一种我们成长中应有的建议，毕竟常规状态下，我们所设的靶、境，往往是自我误导中非常大的一个框，这在每个人的本心中是知晓得。所以但凡是说服自己才能够接受的，其实早已偏离事实本身，或许能够符合于这个时代人们共同的追求，但早离道远矣。

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