自如而行--警惕我们的“心智驻留”

2021-11-3 02:19

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成熟一个词的解释在中国人的理解中，总是各执一辞，甚至因着年龄、性别、环境、时代的不同，也一直在被不同的内容所替代着。而

(2011-01-09 22:02:47)

成熟一个词的解释在中国人的理解中，总是各执一辞，甚至因着年龄、性别、环境、时代的不同，也一直在被不同的内容所替代着。而相对于社会共同接受的“成熟”，在实际的辅导中我却总是感觉到太多人却被困于另一种状态：心智驻留。

心智驻留即每个人的生理都在按照自然规律出生、成长、成熟、衰退、死亡的过程中，某些人的思维成熟度，发展到一定的年龄阶段的时候，就不再往前，或者往前发展的相当慢，有的人停留在十来岁，有的人停留在二十来岁，少有人能够真的遵照着“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不逾矩”的状态向前成长。这些现象也是佛家所说的我执、我慢中的一部分。

在辅导中也仔细分析和总结这样的现象，发现事情的根本还在于我们有着所谓人生成功、失败的这些驻留点的刺激，形成了心智驻留的现象。尤其是从小一直在某一个相对恒定的环境中成长，突然有了喜、有了悲、有了怒、有了失去等的刺激时，这种驻留会更严重。

(对此略解的细一点说：举例一个平静成长的人，虽然渴望却少有荣誉，因为竞争的激烈与猛烈，在某一个时间点，因为某方面有着突出的表现而突然被众人所瞩目时，他就会对这个点上需要的能力极其在意，并且渴望这样的机会能够再现，更在很长时间里沉浸在这样的情感里不愿出来。再举例一个小时候经常在父母的打骂中长大的孩子，因为一次反抗而获得了某方面的成功的快感时，这种快感的获得方式就会成为这个人未来生活中若不能再忍受时必然采取的自我释放方式。再举例一直平淡生活，有着突然的事故如好朋友故去、最挚爱的人的离开、一向受表扬突然被人替代等等，无论是优秀的表现，还是非优秀的刺激，都会使人不自觉的陷在某种情结里，这种陷入在一定时间之后便成了当事者自己与社会互动的经验与习惯，最后表现出来就是五十岁的人，却有着二十来岁人的心智与思维)。

如果社会的发展对人的要求一如五十年前，那么这样的驻留会在我们的成长中自然被治疗了调整过来，而现在社会要求这样高、社会节奏这样快、社会分工这样细、社会进化这样迅速的时候，我们便没有了那样多的时间来消化这种驻留，于是就表现为职业、人生、学习、生活当中诸多的不成熟。而这个不成熟，于当事者自己，则未必能够警省，或者去调整。而人们更多所说的纠结，却恰恰与此有关。所以我告诉很多朋友，如果感觉到了纠结，看看是不是能够先找找情感驻留的那个原因。

我们经常提醒永远不活在过去的荣誉里，不活在过去的不满意中，而是考虑如何让当下的自己安心、定意、沉气前行。这不仅仅是观察当下，更也包括了不被过去成功、失意的情绪所影响的可能性，而就以现在的状态来观察眼前的一切存在，这种观察不带有任何的经验性、评判性，有的仅仅是接纳的存在。这样的不生活在过去经验里的成长，才能够尽可能的走出过去的心智驻留，从而体会真正的“与时消息、与时偕行、与时俱进”

而这一步，难！

难在：一是感觉到这个驻留，二是意识到驻留的刺激点，三是理解出当下应有的状态，四是有实际的行为去践，五是长期在这样的警醒与实践当中。

而这一步，不难！

不难在，一是人们有一个好的习惯叫好了伤疤忘了疼，二是人们有本身的能动性，可以自疗，三是都有一份愿意过得更好的心，四是都明白实践出真知与凡事还从自身出的道理。

再看看心智驻留，如果真的意识到了，新的成长自然也就开始了。

新的一年了，希望天下众生平安、幸福，都能够警醒于心智的与时消息、与时偕行、与时俱进。

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